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    奉天承运皇帝诏曰,应该怎么读?

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    匿名用户
    1万 次浏览 2019.05.28 12:38 提问

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    由提问者、达人共同推荐

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    匿名用户
    2019.05.28 12:39 回答

    古装剧中,基本上都有宣读圣旨的情节出现,每当太监或者是钦差大臣们宣读圣旨的时候,前面都会加上这样一句话:“奉天承运,皇帝诏曰”,然后才说出圣旨的内容。然而,历史里面真的是如此吗?

    其实奉天承运的意思是:“奉”,遵照,遵从天意,指皇帝受命于天;“承运”,继承新生的气运,指君权神授。

    这是中国古代封建帝王诏书开头的套语,虽?#20174;?#31206;朝,却是从明朝开国才开始正式使用,明太祖与臣下诰敕命中首称“奉天承运皇帝”。

    也就是说,“奉天承运”这几个字,在明朝以前从未在历史中出现过;只有“皇帝”、“诏”,是从秦始皇开始的,并一直沿用下来。

    “奉天”这种叫法最早的发明者,是明朝开国皇帝朱元璋。朱元璋于公元1368年在南京(应天)称帝,建造了一座富丽堂皇的皇城,其中最重要、规格最高的朝会大殿便命名为“奉天殿”。后来,朱元璋第四个儿子燕王朱棣篡夺了侄子建文帝的皇位,并把明朝首都改迁至?#26412;?#21448;在?#26412;?#27169;仿南京城建了规模更宏大的紫禁城,奉天殿自然也被原封不动从南京“搬”到了?#26412;?#36825;“奉天承运”的说法,恰是?#20174;?#36825;座奉天殿。这一说法曾在清朝治学严谨的大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有记载:“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”。

    此外还有一种说法,“奉天承运”这四个字连?#27599;加?#26417;元璋,不仅因为他命名的“奉天殿”,还因为他所捧的大圭上?#22871;?#36825;几个字。这一说法是由明朝万历时期天文学家沈德符最早提出来的,在他写的《万历野获编》中记载,明太祖训中曾经说过,皇帝所执的大圭?#22871;擰?#22857;天法祖”这几个字,所以皇帝也被称为“奉天承运皇帝”,皇帝颁布的诏书前面也都会加上“奉天承运”的称呼。

    因此,“奉天承运皇帝诏曰”,最应该的断句为“奉天承运皇帝,诏曰”,或不断句。

    到了清朝,还有“奉天承运皇帝制曰”。

    其他回答 (14条回答)

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    2019.05.28 22:02 回答
    在时下热播的很多历史题材影视作品中,经常会出现太监宣读圣旨的镜头:“奉天承运,皇帝诏曰……”,听得令人匪夷所思。因为在明代以前,圣旨的“开场白”,根本没有这八个字,此乃十足的“戏说”和“穿越”!
    在中国古代,帝令并不都称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》?#30343;?#35760;载,?#21621;?#25112;国时期,帝王之令分别称作“命”、“令”、“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。圣旨的开头语也不全是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”。也有用“朕绍膺骏命”、“朕膺昊天之春命”?#21364;首?#24320;头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正?#22330;薄?#33945;古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”。最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。也就是说,“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中,?#21152;?#26126;朝。
    据明人沈德符《万历野获编》?#30343;?#35760;载,朱元璋定都南京后,将南京更名为“应天府”,将宫中最大的金銮殿取名为“奉天殿”。为了彰显其“天子”的合法性,他自称“奉天法祖”,还在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。后来,为?#25628;?#25214;“奉天承运”的“理论根据”和有力佐证,朱元璋还亲自撰写了《御制记梦》一文,文中绘声绘色地讲述了他梦游天宫,见到了“道法三清”,紫衣道人授以真人服?#39759;头?#21073;等情节。自此,朱元璋开始自称“奉天承运皇帝诏曰”,他再颁发圣旨时,便以这八个字作为“开场白”了。此后,历代沿传,便形成了圣旨开头语的固定?#38382;健?需要特别强调的是,“奉天承运皇帝诏曰”这八个字并?#30343;?#26102;下影视作品中“奉天承运,皇帝诏曰”的读法,其正确的断句应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。
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    2019.06.24 15:02 回答

    奉天承运皇帝,诏曰

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    2019.06.15 14:01 回答
    奉天承运皇帝诏曰,最应该的断句为“奉天承运皇帝,诏曰”,或不断句,?#21152;?#26417;元璋。 明太祖定大朝会正殿为奉天殿,与臣下诰敕命中首称「奉天承运皇帝」。而圣旨上因为皇帝是“天子”,“天”与“皇帝”写一起时,要平齐。皇帝换行顶格写和天同排,于是误为奉天承运,皇帝诏曰。 再如近白话文圣旨【洪武十一年六月二十四日谕西番罕东毕里等诏】,开头直写【奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官每知道者……】,说明了奉天承运是皇帝的修?#26410;剩?#20134;可整句连读不断
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    2019.06.11 18:22 回答
    不不不不不不
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    2019.07.20 10:00 回答
    奉天承运,皇帝诏曰
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